13 ｢そしてその周囲に輝きがあった。次に光り輝く火が、そしてその中に琥珀金の幻のようなものがあった[1]｣。神は二つの仕方で、私たちの魂からもろもろの悪を｢吹き去り｣ます。すなわち、｢霊｣と｢火｣によって。もしも私たちが善良で、神のもろもろの掟に注意深くあれば、そして神のみ言葉によって教えられているのであれば、私たちのもろもろの悪は、｢風によって吹きさらわれます｣。それは、(聖書に)書き記されているとおりであります。｢もしもあなたがたが霊によって、肉の業を死なすなら、あなたがたは生きます[2]｣と。しかしもしも霊が、もろもろの悪を私たちから取り去らないなら、私たちは｢火｣の清めを必要としています[3]。ですから、(言葉の)個々の結合を注意深く観察してください。最初の結合は、｢風｣と｢雲｣の結合です。第二の結合は、｢火｣と｢光｣の結合です。第三の結合は、｢琥珀金｣と｢輝き｣の結合です。そして、これらの結合の各々は、悲しむべきことのように見えても、より喜ばしいものの隣接によって償われています。すなわち、｢風｣が起こると、直ちに｢雲｣が続き、｢火｣が現れると、｢光｣がそれに結びつけられます。そして｢琥珀金｣が先立つと、｢その周りに輝き｣があるのです。たしかに私たちは、｢炉の中の金｣や｢琥珀金｣のように、激しい｢火によって燃やされ[4]｣なければなりません。いま私たちが解説しているこの預言者(の言葉)の中でも、｢主がエルサレムのまん中に座って、銀や錫、青銅、鉛の混入した人々を燃やし｣、卑しい物質の混ざり物を含んでしまった彼らを、不満に満ちた声であげつらうのに、あなたは思い当たるでしょう[5]。主は言われます。｢おまえたちは、混ざり物の銀になってしまった。おまえたちは、ぶどうの種のように見下げ果てた銀になってしまった[6]｣と。実際、(その存在の)元から善いものである神の被造物[7]に、私たちが、私たちの悪意によってもろもろの悪徳や諸情念をもたらした場合、｢私たちは、金や銀に、青銅や錫、鉛を混ぜた｣ことになり、その清めのために｢火｣を必要とするのです。ですから、私たちがこの｢火｣のところに来たなら、無事に火を過ぎ越す[8]ことができるように、そして精錬されなければ屑に過ぎない[9]｢金や銀や宝石[10]｣と同様に、私たちが火によって燃やされるのではなく、(品質を)試されるように、細心の注意を払わねばなりません。