12　そこであなたは、それらの三つの脅迫において、どうして神が、｢三日間の死[1]｣について言っていないのかお考えください。実際、それはガドの諸々の発言の中に置かれていて、主の諸々の命令の中に置かれていませんでした。預言者によって言われた諸々の事柄は常に、神によって言われたものだとは見なされません。確かに神は、モーセを通して多くの事柄を語りましたが、モーセも独自の権威において幾つかの事柄を命令しました。主は諸々の福音の中で、妻を離縁することについて尋ねられて次のように言うとき、そのことを明白な区別の下に分けています。こう言っています：｢あなた方の心の頑なさのために｣、モーセはあなた方のためにそれらの事柄を書いたのであって、｢しかし始めからそうだったのではない[2]｣。実際、｢人間を造った方は、彼らを男と女に造り、彼らを祝福して、『それゆえ人間は自分の父と母をおいて、自分の妻に寄り添い、両者は一つの肉の中にいるだろ』と言いました｣。そして、｢だから神が結合させたものを、人間は分離してはならない[3]｣と付け加えています。ですからあなたは、実にここで、神が離婚を定めたのでも、離婚が行われることを臨んでもいるわけでもなく、｢モーセの方が、ユダヤ人たちの心の頑なさのゆえに、離縁状が渡されるべきだと書いた[4]｣ことにお気づきください。パウロも彼の諸々の書簡の中で、或る人たちについて次のように言うとき、それらのことを明示しています：｢(それらのことを)主が言っているのであって、私が言っているのではありません[5]｣。また他の人たちについて、｢しかしそれらのことを私が言っているのであって、主が言っているのではありません[6]｣。また他の箇所で、｢私は主からの命令を持っていませんが、勧告を与えます[7]｣。さらに、｢私の語る事柄は、私が主に従って語っているのではありません[8]｣と。

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