５　詩編におけるキリストに関する諸々の予言に関して何を言うべきだろうか。｢愛されたる者｣と題された或る賛歌には次のように書かれている。その｢舌は、速やかに書く人の筆であり、美しさにおいて人の子らにまさっている｣。なぜなら｢恵みが彼の唇に注がれている[1]｣からだと。彼の唇に恵みが注がれていたことの証拠は、彼の教えの期間がわずかであったにもかかわらず――実際、彼は、一年と数ヶ月ほど教えた[2]――、居住地が彼の教えと彼を通した敬神とに満たされたことである。たしかに｢彼の日々に｣、月の消滅と呼ばれる完成の日まで続く｢義と平和の充満とが｣昇った。そして彼は、｢海から海まで、諸々の川から居住地の諸々の果てまで[3]｣君臨し続けるのである。またダビデの家にしるしが与えられた。すなわち乙女が｢胎内に身ごもって、男の子を産んだ。その名はインマヌエル――すなわち神は我らとともに――と呼ばれる[4]｣とある。同じ預言者が言っているように｢神は我らとともにおられる。諸国の民よ、あなた方は知るがよい。あなた方は打ち負かされる。力ある者たちよ、あなた方は打ち負かされる[5]｣という予言は成就したのである。実際、諸国の民出身の我々は、彼のみ言葉の恵みに捕らえられて打ち負かされ、征服された。そればかりかミカ書には、彼の誕生の場所も予言されている。｢ユダの地、ベトレヘムよ、あなたは、ユダの指導者たちの内でもっとも小さい者では決してない。なぜなら私の民であるイスラエルを牧する支配者が、あなたから出るかからだ[6]｣と。またダニエルによると、支配者であるキリスト(が来られる)までに、七十週[7]も過ぎた。ヨブによると、巨大な怪獣を手なずける方、ご自分の真正の弟子たちに、諸々の蛇とさそり、敵の一切の力を、それらから一切の害を受けずに踏みつける権能を与える方は来られた[8]。また人は、イエスによって福音を告げるために遣わされた使徒たちがあらゆるところを訪れたのを知るべきである。そうすればその人は、(彼らの)敢行は人間業ではなく、(彼らの)使命が神的なものであることに気づくだろう。さらにどのようにして人々が、諸々の新しい教えや諸々の新奇な言葉[9]を聞いて、それらの男たち[10]の許に向かったか――人々は彼らに陰謀を企てようとしていたにもかかわらず、彼らを護っていた或る神的な力に征服された――を我々が吟味するなら、我々は、彼らが数々の驚くべきことをしたのを信じないわけにはいかないだろう。神は、諸々のしるしと驚異、様々の力ある業によって彼らの諸々の言葉を証しされたのである。