五百人弟子授記品第8　
　数多くの弟子という意味で、五百人弟子ごひゃくにんでし　と表現していて、具体的な人数ではありません。
　この品では、最初の説法会せっっぽうえから欠かさず参加し　法を良く学び高い境地へ達した弟子の富楼那ふるな　
　及び大勢の弟子たちにも、成仏じょうぶつ　の保証（授記）が与わりました。
　富楼那ふるな　の名は、よく雄弁の代名詞として　ー富楼那の弁を揮ふるうーなどと使われる。
　富楼那は、優秀な弁舌家　べんぜつか　でしたが、偉ぶった態度は一切無く、凡俗な平民として生活していた。
　周囲の目からは温厚な性格に思える富楼那だが、強い意思と勇気を心にもっている弟子でした。

　　富楼那の不惜身命　ふしゃくしんみょう　
　世尊は、弟子たちにーこれからは、菩提ぼだいの心をもって、多くの人に説法を行ってよろしいーと　説法を許しました。
　　そこで、富楼那は、自分と縁が深いーユルナーの土地へ行って、教えを広めたいと　世尊に相談した。
　　　世尊：　　ユルナの地は人の心の非常にけわしい地域だから、それはかなり難しいことです。
　　　　　　　　　　もし、一生懸命に教えを説いても、誰も　聞かなかったらどうしますか？
　　　富楼那：　　聞いてくれなくても　がっかりはしません、笑われないのが幸いと思います。
　　　世尊：　では、笑われたらどうする？。　　　　富楼那：　笑われても、悪口をいわれないのが、ありがたいです。
　　　世尊：　では、悪口をいわれたらどうする？　　富楼那：　それでも、杖でぶたれたり、石をなげられなければ　幸いです。
　　　世尊：　では、杖でぶたれたり、石をぶつられたらどうする？。　富楼那：　刀で切られたりしなければ　ありがたいです。
　　　世尊：　では、刀で切られたり、ケガをしたらどうする？　　富楼那：　ケガをしても、殺されなければ　ありがたいです。
　　　　世尊：　では、もし、死ぬほどのケガをしたら　どうする？
　　　富楼那：　仏のお教えを広宣流布ために、この身・この命を捨てるのは、ありがたいことです。
　世尊は、不惜身命ふしゃくしんみょう　の富楼那の覚悟を感じ、ユルナの地の布教を許しました。
　　　　　　　　　　　　　　う〜ん！すごい根性の持ち主です　オイラには無理　‥‥‥ボサツマン・小さくつぶやく・
　長い間、世尊に仕えてきた富楼那にも、ようやく、布教の許可が出たので、大歓喜していますが、
　　彼は、世尊のお世話をしてきた間、大弟子たちの授記（成仏の保証）を、自分の目で数多く見てきました。
　　その体験により　ー仏と衆生との縁は、前世からの縁であるーことを、深く知り得ていました。
　　また彼は、諸仏の素晴らしい大自在神通力　だいじざいじんつうりき　も、過去世から、たくさん見てきました。
　　今、説法の許可が出たので、喜びの感動でいっぱいの富楼那は、やる気が漲みなぎっ　てきました。
　　今、さらに心が清浄になった富楼那は、踊りだすほどの喜びを　身体で表わさずにはおられません。
　　そこで、富楼那は座から起ちあがり、世尊に礼拝・合掌し心を落ち着かせて、自分の座へ退きました。
　　その後は、安堵の気持ちを持続させたまま、まばたきもせずじっと、世尊を仰ぎ見ていました。
　富楼那の心の中は
　ー世尊は他に比類はないほど尊いお方です。その言動は、本当にありがたい極みである。
　　世間は、衆生の種類や性質の違いを見極めて　それぞれに応じた教えを説き与え導いてくれます。
　　世尊の説く教えは、衆生の心の中の貪りの心・執着する心を　拭い去ってくださるのです。
　　世尊（仏）の功徳は、とても言葉では　言い尽くすことはできません。　只感謝あるのみです。
　　世尊は、仏の境地を願う弟子の心の奥を、知っておられるのだーと、深く感動しておりました。
　　　つづく