15 「また、火の中には、四つの生き物の姿のようなものがあった。それらの有様は、こうであった。それらの生き物に人間の姿があった。それぞれに四つの顔があり、それぞれに四つの翼があった。また、それらの脚はまっすぐで、それらの足には羽が生えていた[1]」。神によって御せられるもの[2]がどのようなものであるかを、あなたはお考えください。たとえば、｢ケルビムの上に座す方よ、現れてください[3]｣と言われています。｢ケルビム｣は、知識の充満[4]と解釈されます。ですから、知識に満たされた人はだれでも、神が御する｢ケルビム｣になるのです。しかし、｢四つの顔｣は、何を意味しているのでしょうか。救われるべきものは、主｢イエス｣の前に｢膝をかがめ｣ます。それらは、使徒によって三つ挙げられています。｢こうして、イエスの名において、天と地と地の下にあるもののすべての膝がかがめられるのです[5]｣と。ところで、主｢イエスに膝をかがめる｣ものは、彼に服従します。そして｢服従した｣ものは、こう言います。｢私の魂は、神に服従しないであろうか。神にこそ、私の救いはある[6]｣と。そして｢彼は、ご自分のすべての敵をご自分の足下に置くまで、統治しなければなりません[7]｣。では、第四のものは、何でしょうか。｢天にあるものと、地にあるもの、また地の下にあるもの[8]｣は、(合わせて)三つにしかなりません。たしかにこうあります。｢もろもろの天の天よ、主をたたえよ。もろもろの天の上にある水よ、主のみ名をたたえよ[9]｣。これらすべてのものは、神によって御され、その威厳によって導かれているのです。