４　これらの雲が何であるかを私たちが理解したなら、次に私たちは、神がどのような意味で｢地の果てから諸々の雲を上らせるお方である[1]｣のかを考察してみましょう。救い主は言われます。｢あなた方の間で第一の者になりたいと望む者は、みなの最後にならなければならない[2]｣。パウロは、この掟を守り、この世界のなかで最後の者になりました。彼はこう言っております。｢私が思うに、神は、私たち使徒を、まるで死刑囚でも扱うかのように、一番最後に引き出される者になさいました。なぜなら私たちは、世界に対しても、天使たちに対しても、人間たちに対しても、見せ物となったからです[3]｣と。ですからもしも誰かが、救い主の掟を守り、いわばこの世の生活に対して最後の者になっているなら、その人は雲なのです。神は、諸々の雲を、大地に属する最初の者たちから上らせません。執政官たちから諸々の雲を上らせるのではありません。支配者たちから諸々の雲を上らせるのではありません。豊かな者たちからでもありません。なぜなら｢貧しい者たちは幸い。神の国はあなた方のものだから[4]｣です。あなたは、神がどのような意味で諸々の雲を地の果てから上らせ、またどのようにしてそれらの雲を具体化している[5]かがおわかりですね。ですからもしも私たちが神の｢真が及ぶ雲[6]｣になりたいのであれば、私たちは、すべてのもののなかで一番最後にならなければなりません。そして行いと態度をもって、｢私が思うに、神は私たち使徒を、一番最後に引き出される者になさいました｣と言わなければなりません。たとえ私が使徒でなくとも、｢地の果てから諸々の雲を立ち上らせてくださる｣神が私をも立ち上らせてくださるよう、私が一番最後の者になることはできるのです。

｢そして(主は)稲妻を作って雨を降らせた[7]｣。これらの事柄に通じている人たちは、稲妻の発生は、雲同士の摩擦から生じると言っております。すなわち、この地上で火打ち石に関して起こることが、つまり、二つの石をぶつけ合わせると火が生じるように、それと同じことが、雲の場合にも起こると、彼らは言うのです。稲妻は、嵐のときに雲がぶつかり合うと、生じるのです。それで、たいていの場合、稲妻は、雷鳴とともに生じるのでしょう。雷鳴は、雲同士の衝突音を表しており、稲妻は光を生み出すのです。