５　｢見よ。私は、イスラエルの子らの間からレビらを取った[1]｣と(主は)言っています。あなたは単純に、｢私は､イスラエルの子らからレビ人らを取った｣と言うことができます。しかし、イスラエルの子らの｢間から｣と、あなたが付け加えたのはなぜでしょうか。どのような｢間｣からでしょうか。すでに私たちが述べましたように、レビは、イスラエルの子らの中で第３子です。ですから、レビ人たちはどのような｢間｣から取られるのか、私としては知りたいです。私は聖書の中に、あの幸いなシュネムの婦人――彼女は、かつて、預言者を養いました――が、彼女に何らかの好意を示そうと望んだイスラエルの王に対して、自信をもって応え、次のよう言っているのを見出しました。｢私は、私の民の間に住んでいる[2]｣と。しかし私は、福音書の中に、私たちの救い主なる主に関して、もっと偉大で崇高なことが書かれているのを見出します。ヨハネは、次のように言っています。｢あなた方の間に、あなた方の知らない方が立っている[3]｣と。したがって、｢右にも左にも、決して反れなかった[4]｣方が、｢間に立っている｣と言われ得ると、私は思います。なぜなら、｢彼は、罪を犯したことがなく、彼の口には偽りは見出されなかった[5]｣からです。それゆえ彼は、常に立っていますから、(左右に反れることなく)｢間に立っている｣言われます[6]。しかしながら、彼のいかなる模倣者も、すべての聖人や、先ほど私が言及した幸いな婦人と同様に、｢立っている｣とは言われません――なぜなら、人が｢右にも左にも決して反れなかった｣ということはあり得ないからです。実際、｢穢れのない人はだれもおらず、その一生は一日の如し[7]｣――。これに対し、彼は、｢民の間に住んでいる[8]｣と言われます。このようなわけで、レビ人たちも、｢イスラエルの子らの間から取られます[9]｣。

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