第51章　　大祓の儀式　おおはらえのぎしき　　　　　　　　　　　　　「大祓の祝詞」
　神の怒りを解くために 宮中あげて 神に捧げものをして罪を贖つぐな　う 大祓の儀式を行うことに なった。
　大祓の儀式に使う大幣 おおぬさ　は 国中から集まってきました。　それこそ 国中あげての儀式なのです。
　　生き剥いきはぎ　逆剥さかはぎ　阿離ちあはなち　溝埋めみぞうめ　屎戸くそへ　上通下通婚おやこくなぎ　馬婚うまくなぎ　
　　牛婚うしくなぎ　鳥婚とりくなぎ　犬婚いぬくなぎ　など 数々の罪を数え上げ 国中・すべてを祓い清める。
　意味：
　「生きている獣の皮を剥ぐ罪 獣の皮を逆剥ぎにする罪 田んぼの畔を壊す罪 田の溝を埋める罪
　　神聖な祭祀の場に屎をする罪 親子の姦淫 馬 牛 鶏 犬などと姦淫の罪 国中の罪を祓い清めた」
　大祓の儀式を終えて 武内の宿禰たけうちのすくね　は ご神託を受けるため 「斎庭」さにわ に坐り 静かに待った。

　　しばらくすると　神の御言葉が
　　ーこの国を治めるものは 息長帯日売 おきながたらしひめ　の御腹にいる御子みこ　であるーとの声が響き渡った。
　　すかさず 武内の宿禰は 丁重な姿勢で神に伺った。
　 ー大神よ 恐れ多く ありがたきことです。皇后の御腹に座おわす　神の御子は 男 女 どちらでしょうかーと。
　 「男の御子である」と 神は答えました。
　　武内の宿禰は さらに深く頭を下げ 五体投地のまま 再度 神に伺った。
　 ーハハア ありがたき幸せに存じます 今 御神託くだされた神の御名みな を お聞かせくださいませー。
　 …神の御言みこと…
　 「武内の宿禰よ 良く聞くがよい この御神宣ごしんせん　は 天照大御神の御心みこころ である。
　　伝えの神 底筒の男 そこつつのお 中筒の男 なかつつのお 上筒の男 うわつつのお の三柱の神である。
　　今 汝等なんじら　が 西方の国を治めたいならば 天あまつ神 地くにつ神 山の神 海と河の神 諸々の神に
　　幣帛　みてぐら　を奉り　わが御霊みたま　を　船の上に鎮座させて　真木まさき　の灰を 瓢箪ひょうたん　に入れ
　　箸とひらで（柏の葉の皿）を作り それらの 箸とひらでを海に散らし浮かべて　渡っていくが良いぞ
　　よいか 天照大御神の御心である旨を 忘れるなかれ」と 神は申しました。
　こうして 大祓いの儀式は終了しました。 神はお許しになりました。　 良かった 安心した〜(^^♪…ボサツマン

　　※　底筒の男そこつつのお　の神　中筒の男なかつつのお　の神　上筒の男うわつつのお　の神は 海の三神です。
　　　　「住吉大社」では 神功皇后と　この三柱の神々が　祀られている。
　 神の怒りは鎮まりました。　さらに 西国へ行く海の渡り方も ご神託しんたく　頂きました。
　　 　　　　　　　　　　　　　　　人間は 神の子だから 素直な心で 親である神の意見に従うべきなのですね！…ボサツマン
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